top of page

Поэзия форм Ханса Арпа


Поэт и абстрактный художник Ханс Арп последовательно входил во все авангардные *измы своего времени, но всегда держался как бы чуть в стороне и следовал собственному методу.

В разных антологиях его называют то французским скульптором, то немецким интеллектуалом, а то и швейцарским художником. Арп вырос в неподелённой между Францией и Германией земле Эльзаса в семье матери-француженки и отца-немца, учился в Париже, а после начала I Мировой войны переехал в нейтральный Цюрих, где стал одним из отцов-основателей группы ДАДА. Правда, в отличие от мистицизма Баля или нигилизма Тцары, Арп ниспровергал европейский рационализм тонко, скромно и иронично. Наследие Арпа - скульптуры, рельефы, коллажи, рисунки, даже вышивки, и тексты.

Арпу удалось полностью раскрыться в тонкой сфере между природой и ее подражанием. Для него характерны естественные - биоморфные -формы, но они никогда не будут копированием природных. "В Асконе я рисовал выброшенные на берег озера ветки, корни, камни. Я упрощал эти формы и унифицировал их суть в текущих овалах, символах вечной переменчивости и становления телом."

Арп упрощал формы до самых обобщенных, родовых и давал им зачастую также родовые названия - конкреции, конфигурации, созвездия - как вариации одной и той же темы, ассоциации с бесконечным воспроизведением схожих форм в природе, например, капель дождя или листьев на дереве.

Другие работы получали более поэтические и ироничные названия: Скульптура, которую следует потерять в лесу, Пастух облаков, Слезы млечного пути.

Зыбкость искусства Арпа привлекла к нему послевоенных парижских авангардистов и в 1924 году Андре Бретон включил его в группу сюрреалистов, в 1930-х Арп сблизился с конструктивистами. Во время II Мировой войны Арп теряет жену и вторую половину их творческого дуэта Софи Тойбер-Арп, и это период отчаяния и художественного паралича. В своем переживании личной и общеевропейской трагедии Арп создает черные абстракции на мятой бумаге и коллаж из порванного рисунка Софи - очень точно переданное чувство потери всякого смысла и, одновременно, желание сохранить.

Широкое признание пришло к художнику после войны, но он остался верен себе, Ханс до конца жизни продолжал с улыбкой "выпиливать камни из облаков".

о горе наш добрый каспар умер. кто теперь будет носить пылающее знамя в облачной косе каждый день устраивать втайне разные штучки кто будет крутить кофемолку в мировой бочке, кто выманит идиллическую лань из окаменевшего сосуда кто будет сбивать с курса в море корабли обращением зонтик и ветры окликом пасечник озоновое веретено ваше высокоблагородие о горе горе горе наш добрый каспар умер, святые угодники каспар умер. сенные рыбы трещат душераздирающе от горя в колокольных сараях когда произносится его имя. поэтому я со вздохом произношу его фамилию каспар каспар каспар. зачем ты нас покинул, в какой образ воплотилась твоя прекрасная большая душа, стал ли ты звездой или цепью из воды на горячем вихре или выменем из черного света или прозрачным кирпичом на стонущем барабане скалистого существа. теперь мы высыхаем с головы до пят и полу обуглившиеся феи валяются на свалке. теперь гремит позади солнца черный кегельбан и никто не поднимает компасы и колеса тачек кто теперь будет есть с фосфоресцирующей крысой за одиноким босоногим столом. кто теперь прогонит черта широккоко когда он вздумает соблазнять лошадей. кто объяснит нам монограммы звезд. его бюст будет украшать камины поистине благородных людей но это не утешение а нюхательный табак для мертвой головы (Ханс Арп, 1920)

Hans Arp - The poetry of forms - The Kröller-Müller Museum - 20.05.2017 - 17.09.2017


bottom of page